¿Y qué hay del Otro lado?
Julia Avilés Arévalo
De la revista L’ Atelier #1 (2019) en el artículo de Marta Berenguer encontré algunos aspectos para considerar en la práctica clínica con autismo: “tener claro que, a pesar de todo, el niño autista está inmerso en el lenguaje, es sostener una posición ética: la de suponer un sujeto al que poder dirigirnos, con quien sostener un dialogo, aunque la interlocución con él no sea por la vía principal del lenguaje: la palabra”. No se trata de ubicarse en la posición de sujeto supuesto saber, “se trata más bien de restituir el saber del lado del niño para dejarse enseñar antes que pedirle a este que se deje educar”.
Como lo decía Donna Williams “busco un guía que me siga”, ella nos explica con esta frase la posición que favorece la dirección de un tratamiento, acompañando sin anticiparse con demandas y sentidos apresurados, esperando, dando lugar a sus producciones y dispuestos a dejarnos sorprender.
Considero entonces que no todo se juega del lado del sujeto autista en tanto su aceptación o rechazo ¿Y este Otro que intenta hacer vinculo?, ¿Cuánto influye su posición, su deseo por favorecer un lazo? ¿Cómo opera el practicante del psicoanálisis en esta clínica? Una práctica en la que el rechazo, la iteración y el sinsentido pudieran producir
El mostrarse en falta o estar dispuesto a dejarse agujerear en lo real del cuerpo, para favorecer un acercamiento por parte del sujeto autista, como indica Rosine Lefort, no es tarea fácil, para algunos implica confrontarnos con la propia angustia del no saber que hacer, confrontarnos con un vacío que en algunos casos por contingencia favorece las manifestaciones subjetivas del autista al no sentirse demandado.
Hay algo más de lo más íntimo puesto al trabajo, algo de lo que estamos en el mejor de los casos advertidos, el análisis, la supervisión, favorecen un saber hacer con ese resto y tomar una distancia que permita sostener está práctica clínica sin retroceder. Rosine Lefort comenta en una entrevista realizada por Judith Miller respecto a su propio análisis con Lacan: “Yo sabía que tenía que aprenderlo todo de ellos, ahora sé que la salida surgió en mi análisis, hizo que yo pudiera hacerlo.”
El sujeto autista introduce un lazo muy particular con el Otro, en este punto ¿podemos hablar de transferencia?
Eric Laurent (2018) menciona al respecto: “Por supuesto que no es la misma transferencia que en la neurosis, tampoco que en la psicosis. Se trata de otra cosa. La cuestión es: o se inventa una nueva palabra para esto; o se considera que podemos tener una lógica suficientemente generalizada para incluirlo”
El material publicado en el Boletín anterior nos muestra que sí es posible hablar de transferencia, una bella experiencia en un tiempo tan complicado, siempre y cuando el practicante del psicoanálisis consienta dejarse enseñar y ser un guía que los siga en sus iteraciones apostando a la repetición de lo nuevo los efectos son incalculables.
En la misma entrevista Laurent menciona: “No hay que decir que la práctica no existe, es necesario entonces modificar cosas, alargarlas, generalizar algunos puntos que nos permitan después dar cuenta de los resultados. Es importante más allá de nuestra práctica, considerar también lo que dicen los sujetos autistas. Ellos mismos testimonian de un lazo al otro, pero en un sin sentido particular.”
Bibliografía
Lefort R . El nacimiento del Otro
Revista Freudiana 83 “el Uno”
Revista L’atelier 1
Willams Donna. Alguien en algún lugar.
La experiencia del encuentro que se realizó el viernes 8 de mayo, "Desafíos con el trabajo con sujetos autistas en momentos de confinamiento" con Iván Ruiz como psicoanalista invitado, ha suscitado en todos los que estuvimos presentes muchos sentimientos unidos a serios comentarios que se han ido expresando de diversas maneras, por lo que estamos publicando este Boletín Especial para no dejarlos pasar y al mismo tiempo compartir con todos los grupos de investigación de otras escuelas, con los Observatorios sobre Políticas de Autismo de las Escuelas Americanas, EOL y EBP y con los lectores interesados que nos siguen, esta riquísima experiencia que organizamos con mucho entusiasmo todos los grupos de investigaciones de la Nueva Escuela Lacaniana, NEL.
Agradecer a la organización y a Iván por su delicada y enriquecedora transmisión. Algunas de las resonancias que me causan fueron en primer lugar que estos espacios refrescan y renuevan mi deseo de trabajo y de formación. En segundo lugar, da luces e ideas de la apuesta que se hace desde el psicoanálisis para la intervención con los sujetos autistas. Me quedo, con dos ideas que me permiten pensar la práctica hoy : Por un lado, la pregunta por las preocupaciones y angustia de los padres ahora en confinamiento, es junto con ellos que se pueden encontrar las salidas y el estar atentos a cómo el confinamiento a tenido lugar en cada autista, para algunos como solución y, para otros como irrupción de cambio e intrusión que les he difícil sortear será lugar para el analista de avanzar por medio de sus objetos de interés usando las herramientas virtuales, procurarse una presencia de sustitución en la casa. No perdiendo de vista , que estas apuestas están orientadas desde el caso por caso. 
trabajo puede producir el vacío necesario para dar cuenta de valiosos hallazgos, que nutren el saber clínico a la vez que lo descompletan.
En la sede NEL Medellín, cada uno de los integrantes del grupo del observatorio, de inmediato manifestaron de forma virtual, el eco en el cuerpo de gratificación por las enseñanzas dejadas del encuentro con Iván Ruiz. Elegí una de estas expresiones, que recoge a mi modo de ver, un acto con consecuencias de un psicoanalista en su enseñanza.
Ha sido un maravilloso encuentro. La participación del psicoanalista de la AMP Iván Ruíz, nos convocó a mirar la práctica del psicoanálisis en las circunstancias actuales, desde la enseñanza de Lacan, desde el psicoanálisis de Freud y desde su propia experiencia clínica. Pensar desde la lógica de los sujetos autistas: ¿Cuáles son sus padecimientos en estas circunstancias? ¿Cómo intervenir sobre los impasses de cada uno? ¿Cómo podemos acompañar y dar signos de existencias? Son preguntas a realizarse en caso por caso mirando los recursos con los que contamos, y apostando a la invención de los padres, dado que son ellos quienes se encuentran más próximos.
La contingencia actual, en la que se encuentra alterada la rutina 
“La alteración del espacio y el tiempo en esta época de confinamiento trae una incidencia clara en la transferencia, en tanto la transferencia se sostiene con la presencia del cuerpo.
ún psicoanalítico, tendemos a naturalizarlo o a creer que comprendemos cuando un interviniente se refiere a las invenciones del sujeto autista para incluirse en un discurso o para “desplazar el borde”. Se trata de un asunto que también fue destacado en la última reunión del “Grupo de investigación Autismo y psicosis. Ecos institucionales” de México, donde se acordó la necesidad de investigarlo y problematizarlo. Por lo tanto, la actividad “Desafíos del trabajo con sujetos autistas en periodos de confinamiento” nos brindó una orientación en este sentido, cuando Iván comentó que inventar es “obtener algún elemento -objeto, palabra, recorrido, serie, etc.-, que pueda funcionar como metáfora de la posición del sujeto”, operación que a la vez supone el lazo transferencial. Ciertamente con esta pista se allana el recorrido del programa de investigación que sostenemos regularmente en nuestro país.
Del agradable encuentro con Iván y demás colegas del Observatorio pudiéramos resaltar que estamos en un tiempo de comprender los efectos del confinamiento para los sujetos autistas y sus familias .Estos son momentos que pudieran dejar en evidencia los recursos más sólidos con los que cuenta el sujeto autista y también poner a prueba la capacidad de invención de sus familias. En lo que respecta a las sesiones virtuales si bien la imagen sola no sustituye al cuerpo, Iván nos invita a buscar de qué modo podemos encontrar algo en sus casas que pudiera sustituir nuestra presencia, algún objeto que represente al analista teniendo siempre en cuenta las posibilidades y limitaciones que nos presenta el caso por caso.
